AI時代: 神から教会への警告

AI時代: 神から教会への警告
AI技術の普及は、教会の運営と牧会の方法を変えつつあります。オンラインの聖書アプリケーションや瞑想ツールなどを通して、AIは信仰のリソースを便利に提供するだけでなく、長年の教会の牧会の不足も明らかにしています。多くの真摯な信仰を追求するクリスチャンが、「扱いづらい」、従順ではない、または熱心に奉仕しないと見なされ、無視されてきました。しかし、これらの信徒は今、AIテクノロジーを通して聖書の教えや瞑想の指針、さらには個人に合わせた信仰の助言を得ることができるのです。これは、まさに神様からの警告ではないでしょうか。教会が忠実に牧会できないとき、神様ご自身が、ご自身の民を装備するのです。
旧約の教訓：祭司の失職
マラキ書の警告
マラキ預言者は率直に祭司を非難しました。「子は父を、しもべは主人を尊敬します。私が父なら、私を尊敬するところはどこですか。私が主人なら、私を恐れるところはどこですか。...あなたがたは汚れた物を私の祭壇に捧げています。」（マラキ書1:6-7）祭司は最高のものを神に捧げるべきでしたが、劣ったものを捧げて神の栄光を奪っていました。マラキ書2:1-2はさらに警告します。「もし聞き入れず、心に留めないなら、私の名を尊ぶことがないので、呪いをあなたがたに下すであろう。」これは教会のリーダーに、忠実に仕えないなら神の裁きを受けると警告しています。
ホセア書の告発
ホセア預言者は祭司の堕落を指摘しました。「私の民は知識がないために滅んでいく。あなたが知識を拒んだので、私もあなたを拒いて、私の祭司としての務めをさせない。」（ホセア書4:6）祭司は民衆に神を知らせるべきでしたが、私欲のために職責を果たさず、民衆を罪に陥れてしまいました。ホセア書4:9は付け加えます。「民のようになるのが祭司だ。私は彼らの行いによって彼らを罰する。」これは指導者の失敗が全体に影響することを示しています。
アモス書の非難
アモス預言者はさらに直接的に祭司の偽りを非難しました。「私はあなたがたの祭りを憎み、あなたがたの集会を喜ばない...あなたがたの供え物は私を喜ばせない。」（アモス書5:21-22）神が重んじるのは真心の礼拝と正義の行いであり、形式的な儀式ではありません。アモス書8:11は警告します。「見よ、日が来る。私は飢饉を地に送る。パンの飢えではなく、水の渇きではない。ただ、主の言葉を聞くことのできないのである。」これは教会が真理を伝えないなら、信徒は霊的な荒野に陥ると予告しています。
ツェパニヤ書の裁き
ツェパニヤ預言者は宣言しました。「私はユダに手を伸ばし...その時、私は祭司と預言者を攻撃する。彼らはバアルに拝むのである。」（ツェパニヤ書1:4-6）祭司は偶像を追い求め、神ではなくなったため、裁きを受けることになりました。これは今日の教会に警鐘を鳴らします。もし指導者が神の意志ではなく世俗的な成功を追い求めるなら、その結果は恐ろしいものとなるでしょう。
旧約の小預言者の書には、祭司の失職に対する非難と神の警告が満ちています。これらの聖句は当時の指導者への警告であると同時に、今日の教会への警鐘でもあります。これらの聖句は、教会の指導者が外見的な成功ばかりを追い求め、牧養の責任を軽んじるなら、旧約の祭司と同じ過ちを犯すことを示しています。教会の使命は「聖徒を整えて奉仕の働きをさせ、キリストのからだを建て上げること」（エペソ書4:11-12）なのです。
現代教会の牧養の欠陥
教父たちの教え
教父アウグスティヌスは、『牧者についての説教(Sermo de pastoribus (serm. 46))』の中で、「牧者の務めは羊を養うことであって、彼らを搾取することではない」と警告しました。彼は、牧養の目的は信徒の益となることであって、牧者の栄誉ではないと強調しました。さらにアウグスティヌスは、「牧者が自分の名声のみを気にし、羊の必要を顧みないならば、それは神の権威を侵すことになる」と指摘しました。これは現代の教会に深刻な警告となっています。
教父クリソストモスも、「牧者は愛と真理をもって羊を養うべきであり、外面的な栄誉のみを追求するならば、キリストの召命に背いたことになる」と述べています。彼は、教会のリーダーたちはキリストの謙遜に倣うべきであって、世俗的な成功を追い求めるべきではないと考えていました。
宗教改革者たちの見解
マルティン・ルターは、『バビロンの捕囚における教会(De captivitate Babylonica ecclesiae)』の中で、当時の教会が権力を濫用し、信徒の献金を個人的な贅沢のために使っていると非難しました。彼は警告しました、「教会が聖書の教えに立ち返らないならば、神の裁きを招くことになる」。ルターは、牧師は羊の主人ではなく、僕でなければならないと強調しました。
ジョン・カルヴィンは、『キリスト教綱要』の中で、「教会のリーダーたちはキリストに倣い、謙遜と愛をもって羊を養うべきであって、世俗的な成功を追い求めるべきではない」と指摘しました。彼は、教会の真の成長は信徒の霊的成熟にあり、人数の増加ではないと考えていました。
今日、多くの教会は成長目標、業績数値、KPIの追求に取り憑かれています。牧師たちは大規模な集会を開催し、派手な舞台演出に熱心ですが、信徒の霊的成長を軽視しがちです。これは旧約の祭司たちの失敗と同じ轍を踏んでいます。
しかし、多くの教会は熱心に奉仕する信徒を乱用し、彼らの情熱を教会拡大の手段として利用しながら、適切なケアや報酬を与えていません。これも旧約の祭司たちの失敗と同じく、信徒の献金を自分の栄光のために搾取し、神の贈り物を奪っているのです。教会がこうした信徒の必要を無視し続けるなら、自らの霊的な墓穴を掘ることになるでしょう。
AIの時代の警告：神の直接的な介入
神の直接的な介入
AIの技術は、神が民を装備する新しい器となっています
ヨエル書の預言
神が直接に御霊を注ぐであろう
ハバクク書の警告
神は教会の外で御業を現されるであろう
AIの台頭は、長年にわたる教会の牧養の欠如を示しています。多くの真摯な信仰者が、教会に顧みられずにAIのリソースに頼らざるを得なくなっているのは、まさに神の働きかもしれません。
預言者ヨエルの書2:28-29には、こう預言されています: 「その後、わたしは、すべての人に私の霊を注ぐであろう。あなたがたの息子と娘は預言し、あなたがたの老人は夢を見、あなたがたの若者は幻を見るであろう。」この聖句は、終末の時に神が直接に御霊を注ぎ、信者に啓示と力を与えると示しています。AIの時代の到来は、まさにこの預言の成就かもしれません。神は技術を通して、失職した教会の指導者を迂回して、直接に民を装備しておられるのです。
預言者ハバククは言います: 「しかし、主は、その聖なる宮にいます。全地よ、主の前に沈黙せよ。」（ハバクク書2:20）教会が神の聖なる宮とならないとき、神は他の場所で御業を現すことができます。AIの技術は聖書のリソースと霊的な養いの道具を提供し、教会の外で信者が成長できるようにしています。これこそ、教会に対する神の警告なのです。
クリソストモは、ヨエル書を解釈して言いました: 「神の霊は教会の構造に制限されることはなく、いつでも、どこでも、神を渇望する者に注がれるのです。」カルヴィンも強調しました: 「教会が神の召命に忠実でなければ、神は新しい器を立てて、御旨を成し遂げられるでしょう。」AIの時代の到来は、まさにそのような新しい器なのかもしれません。
牧師の責任と呼びかけ：牧養の核心に立ち返る
正義を行う
正義と愛をもって群れを牧養します
慈悲深くある
すべての信徒のニーズに配慮します
謙虚な心を持つ
神と共に歩み、キリストに倣います
牧師の皆さん、目覚めてください。教会の使命は外面的な成功を追求することではなく、すべての信徒を配慮し、信仰成長のために彼らを装備することです。
預言者ミカは言います:「人よ、善なることは何か、そして主が何を求めておられるかを、主はあなたに示してくださった。正義を行い、慈愛を愛し、謙虚に歩むことである。」（ミカ書6:8）これは教会のリーダーへの呼びかけです - 正義と愛をもって群れを牧養しなさい。
預言者ナホムは警告します:「主は報復を行い、憤りに満ちておられる。」（ナホム書1:2）もし牧師が虚栄を追い求め、神の御心に背くならば、裁きは遅れることはありません。
アウグスティヌスは戒めます:「牧者が愛をもって群れを牧養しないなら、彼は神の権威を侵害し、裁きを受けるであろう。」ルターは言います:「教会のリーダーは群れの主人ではなく、しもべでなければならない。」カルヴァンは強調します:「教会のリーダーはキリストに倣い、謙虚と愛をもって群れを牧養すべきである。」
牧師の皆さん、虚栄の指標を追い求めるのをやめ、牧養の本質 - すべての信徒への配慮と成長の装備 - に立ち返らなければなりません。
三番四次の警告
アモス預言者の警告
アモス預言者は警告しました: 「あなたがたは三度、四度と罪を犯してきたので、私はあなたがたの罰を免除しません。」（アモス書1:3）もし教会が牧養の責任を無視し続け、私利私欲と虚栄心を追い求め続けるなら、神の裁きを免れることはできません。
教会反省の機会
AI時代は教会が反省する良い機会です。牧師たちは教会の成長にこだわるのを捨て去り、牧養の本質に立ち返り、栄光を神に帰し、神の羊群を忠実に養わなければなりません。
神の警告と恵み
神はAI技術の興隆を通して教会に警告を発すると同時に、恵みも与えてくださいました。教会が謙虚に反省し、牧養の本質に立ち返るなら、再び力を得て、神に用いられる器となる機会がまだ残されています。
信徒の責任
信徒も目を覚まさなければなりません。職責を果たさない指導者に盲目的に従うのではなく、神に近づき、真理を求め、信仰において成長しなければなりません。教会を通してであれ、AI技術を通してであれ、最終的な目的は神を知り、キリストの模範に従って生きることです。