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基新社首頁
AI時代：上帝對教會的警告
AI技術的普及正在改變教會的運作與牧養方式。從線上聖經應用程式到靈修工具，AI不僅提供了便捷的信仰資源，更暴露了教會長期以來在牧養上的不足。許多認真追求信仰的基督徒，因被教會視為「難搞」、不夠順服或不熱衷服事，而遭到忽視。然而，這些信徒如今能透過AI技術獲得聖經教導、靈修指引甚至個人化的信仰建議。這難道不是上帝的警告嗎？當教會未能忠心牧養時，上帝以祂的方式親自介入，裝備祂的子民。
舊約的殷鑑：祭司的失職
瑪拉基書的警告
瑪拉基先知直言不諱地斥責祭司：「兒子尊敬父親，僕人敬畏主人；我既為父親，尊敬我的在哪裏呢？我既為主人，敬畏我的在哪裏呢？...你們將污穢的食物獻在我的壇上。」（
瑪拉基書1:6-7
）祭司本應將最好的獻給上帝，卻以次等的祭物敷衍，奪取了上帝的榮耀。瑪拉基書2:1-2進一步警告：「你們若不聽從，也不放在心上，將榮耀歸於我的名，我就使咒詛臨到你們。」這提醒教會領袖，若不忠心事奉，必遭上帝的懲罰。
何西阿書的控訴
何西阿先知指出祭司的墮落：「我的民因無知識而滅亡。你棄掉知識，我也必棄掉你，使你不再給我作祭司。」（
何西阿書4:6
）祭司本應教導百姓認識上帝，卻因貪圖私利而失職，導致百姓陷入罪惡。何西阿書4:9補充說：「民如何，祭司也如何；我必因他們所行的罰他們。」這表明領袖的失敗直接影響整個群體。
阿摩司書的譴責
阿摩司先知更直接譴責祭司的虛偽：「我厭惡你們的節期，也不喜悅你們的嚴肅會...你們的祭物，我不悅納。」（
阿摩司書5:21-22
）上帝看重的是真誠的敬拜與公義的行為，而非華而不實的儀式。阿摩司書8:11警告：「我必命饑荒降在地上；人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。」這預示若教會不傳講真理，信徒將陷入靈命的荒蕪。
西番雅書的審判
西番雅先知宣告：「我要伸手攻擊猶大...那時，我必伸手攻擊祭司與先知，他們在殿中拜巴力。」（
西番雅書1:4-6
）祭司因追求偶像而非上帝，招致審判。這對今日教會是警鐘，若領袖追求世俗的成功而非上帝的旨意，後果將不堪設想。
舊約小先知書中充滿了對祭司失職的譴責與上帝的警告。這些經文不僅是對當時領袖的警戒，更是對今日教會的提醒。這些經文提醒我們，教會領袖若只顧外在的成功，卻忽略牧養的責任，便是在重蹈舊約祭司的覆轍。教會的使命應是「裝備聖徒，各盡其職，建立基督的身體」（
以弗所書4:11-12
）。
現代教會的牧養缺失
教父的教導
教父奧古斯丁在《論牧養, Sermo de pastoribus (serm. 46)》中告誡：「牧者的職責是餵養羊群，而非剝削他們。」他強調牧養的目的是為了信徒的益處，而非牧者的榮耀。奧古斯丁進一步指出：「若牧者只顧自己的名聲而非羊群的需要，便是僭越上帝的權柄。」這對現代教會是深刻的提醒。
教父克里索斯托(Ιωάννης Χρυσόστομος)也說：「牧者應當以愛心和真理牧養羊群，若只追求外在的榮耀，便是背棄了基督的呼召。」他認為，教會領袖應效法基督的謙卑，而非追逐世俗的成功。
宗教改革領袖的觀點
馬丁·路德在《教會被擄到巴比倫(_De captivitate Babylonica ecclesiae)_》中批評當時教會濫用權力，將信徒的奉獻用於個人奢華，而非教會的需要。他警告：「教會若不回歸聖經的教導，必將招致上帝的審判。」路德強調，牧師應當是羊群的僕人，而非主人。
約翰·加爾文在《基督教要義》中指出：「教會領袖應當效法基督，以謙卑和愛心牧養羊群，而非追求世俗的成功。」他認為，教會的真正成長在於信徒靈命的成熟，而非人數的增加。
今日，許多教會陷入了追求成長目標、績效數字和KPI的迷思。牧師們熱衷於舉辦大型聚會、打造華麗的舞台效果，卻忽略了信徒的靈命成長。這種現象與舊約祭司的失職如出一轍。
然而，現今許多教會卻濫用願意服事的基督徒，將他們的熱情當作實現教會擴張的工具，卻不給予應有的關懷與報償。這種行為無異於舊約祭司的失職——將信徒的奉獻變成自己的榮耀，奪取上帝的貢物。教會若繼續忽視這些信徒，無疑是在自掘靈性的墳墓。
AI時代的警示：上帝的直接介入
上帝的直接介入
AI技術成為上帝裝備子民的新器皿
約珥書的預言
上帝將直接澆灌祂的靈
哈巴谷書的提醒
上帝在教會之外彰顯祂的作為
AI的興起揭示了教會長期以來在牧養上的缺失。許多認真追求信仰的基督徒，因被教會忽視而轉向AI提供的資源。這難道不是上帝的作為嗎？
小先知書中的約珥書2:28-29預言：「以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。」這段經文指出，在末世，上帝將直接澆灌祂的靈，使信徒得著啟示與能力。AI時代的來臨，或許正是這一預言的應驗——上帝藉由科技，直接裝備祂的子民，繞過失職的教會領袖。
哈巴谷先知說：「耶和華在祂的聖殿中，全地的人都當在祂面前肅敬靜默。」（
哈巴谷書2:20
）當教會未能成為上帝的聖殿時，上帝仍能在其他地方彰顯祂的作為。AI技術提供了聖經資源與靈修工具，讓信徒得以在教會之外成長，這正是上帝對教會的警告。
克里索斯托解釋約珥書時說：「上帝的靈不受限於教會的結構，祂會在任何地方、任何時間，澆灌在那些渴慕祂的人身上。」加爾文也強調：「教會若不忠於上帝的呼召，上帝必興起新的器皿，完成祂的旨意。」AI時代的來臨，正是上帝興起的新器皿。
牧師的責任與呼籲：回歸牧養的核心
行公義
以公義與愛心牧養羊群
好憐憫
關懷每一位信徒的需要
存謙卑的心
與上帝同行，以基督為榜樣
牧師們，醒悟吧！教會的使命不是追求外在的成功，而是關懷每一位信徒，裝備他們在信仰中成長。
彌迦先知提醒：「世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」（
彌迦書6:8
）這是對教會領袖的呼籲——以公義與愛心牧養羊群。
那鴻先知警告：「耶和華有報應，且滿有忿怒。」（
那鴻書1:2
）若牧師繼續追求虛榮而非上帝的旨意，審判必不遲延。
奧古斯丁告誡：「牧者若不以愛心牧養羊群，便是僭越上帝的權柄，終將受審判。」路德說：「教會的領袖應當是羊群的僕人，而非主人。」加爾文強調：「教會的領袖應當以基督為榜樣，以謙卑和愛心牧養羊群。」
牧師們必須停止追求虛榮的KPI，回歸牧養的本質——關懷每一位信徒，裝備他們成長。
三番四次的警告
阿摩司先知的警告
阿摩司先知警告：「你們這三番四次地犯罪，我必不免去你們的刑罰。」（
阿摩司書1:3
）若教會繼續忽視牧養的責任，追求私利與虛榮，上帝的審判必不免去。
教會反思的契機
AI時代是教會反思的契機。牧師們必須放下對教會成長的執著，回歸牧養的本質，將榮耀歸於上帝，忠心牧養祂的羊群。
上帝的警告與恩典
上帝透過AI技術的興起，向教會發出警告，同時也提供了恩典。教會若能謙卑反思，回歸牧養的本質，仍有機會重新得力，成為上帝合用的器皿。
信徒的責任
信徒也應當警醒，不要盲目追隨失職的領袖，而是要親近上帝，追求真理，在信仰中成長。無論是透過教會還是AI技術，最終的目標都是認識上帝，活出基督的樣式。